|
|
||||
| Obrazar >> obrazar.com >> Umění v totalitních režimech | ||||
|
Hezký den,
Červenec 2010
Ambiciózní projekt s názvem Monument transformace kurátorů Víta Havránka a Zbyňka Baladrána, který proběhl v loňském roce v Galerii hlavního města Prahy (v Městské knihovně), se pokusil zmapovat odraz společenských proměn devadesátých let v umění. Tyto transformace autoři neomezili jen na země bývalého východního bloku po roce 1989, ale představila také umění zabývající se sociálními změnami i ve státech jako Portugalsko, Řecko či oblasti Latinské Ameriky. Kateřina Štroblová
ISSN 1802-7490
Design: Script:
|
Umění v totalitních režimech(Hubert Pavelek)
V Rusku se v prvním desetiletí 20.století objevilo několik poměrně významných avantgardních umělců.Z těch známějších to byli například Vladimir Tatlin (který poprvé použil pojem „konstruktivismus“ a byl jedním z hlavních průkopníků tohoto směru), nebo El Lisickij. Po revoluci v roce 1917 začali oba spolupracovat s V.I.Leninem, který jejich umělecké projevy zprvu s radostí podporoval, jelikož tím tvořili jakousi antitezi k „buržoaznímu“ umění z konce 19.století. A jak všichni víme, bylo třeba začít myslet a tvořit moderně, oprostit se od všeho starého. Tatlin pracoval na návrhu mohutné konstruktivistické věže, oficiálně zvané Pomník III. Internacionály, El Lisickij vytvářel propagandistické plakáty, vypadalo to, že v Sovětském svazu vzniká významné centrum moderního umění, ovšem ne dlouho. Lenin začal posléze výtvory a myšlenky avantgardních autorů kritizovat (prohlásil dokonce: „Žádné výmysly nějaké nové proletářské kultury“), po jeho smrti se vývoj zostřoval a vše vyvrcholilo v roce 1932, kdy Stalin prohlásil za oficiální umělecký směr socialistický realismus, ten socialistický realismus, který všichni dobře známe, a postaral se, aby všechny dosavadní umělecké špičky byly odstraněny ze scény. Oba komunističtí vůdci tím paradoxně navázali v podstatě na onen buržoazní realismus (který přece Lenin zezačátku tvrdě kritizoval), jen s tím rozdílem, že mu dali socialistický obsah. Navíc rozdíly mezi realismem té doby a realismem socialistickým jsou často i obtížně postřehnutelné – nebýt třeba výmluvného názvu oslavujícího proletariát, není ani podle čeho rozlišovat. Velmi dobře tento vztah SSSR k umělcům popisuje Wolfgang Kraus ve svém díle „Kultura a moc“. Proč to Lenin, a později Stalin udělali? V prvé řadě pravděpodobně proto, že moderna, kterou vyznávali zmínění umělci, byla příliš individualistická, prostě se nehodila do tehdejší „kolektivně stavěné“ doby. Druhým důvodem by mohlo být to, že konstruktivismus Tatlina, nebo umění El Lisického, který tehdy mimo jiné navázal spojení s dadaisty i německým Bauhausem, bylo až moc těžce pochopitelné pro masy, především pro proletariát – a právě proto byla poté jedním ze základních pravidel druhé fáze „socialistické kultury“ přikázána srozumitelnost - i tomu nejposlednějšímu dělníkovi ze šroubárny. Národní socialismus v Německu
Nacistický režim v Německu začal propagovat často kýčovité, pseudoklasické (spíše vlastně eklektické – kombinoval libovolně prvky snad všech slohových období, ale držel je v klasickém rázu) umění, reprezentované především sochařem Arno Brekerem nebo Hitlerovým „dvorním architektem“ Albertem Speerem. Z tohoto období se však zachovala většina návrhů (až na díla sochařů, třeba již zmíněného Brekera a jeho výtvory vystihující sílu a čistotu, s výmluvnými názvy jako „Kamarádi“, „Desetibojař“ nebo „Připravenost“…) nerealizovaná, jen na papíře, zajímavý je například Speerův návrh Haly lidu, gigantické pseudoklasické budovy s 320 m vysokou kupolí. Na fotografii vidíte její návrh. Fašistická Itálie
Všechny tyto události v oblasti umění a kultury se staly vesměs ve stejném časovém období, nicméně jak jde vidět, každý režim se s nimi vypořádal po svém...Podtrženo sečteno - Sovětský svaz moderní umělce nejdříve využil a poté odstranil, Hitler je umlčel hned na začátku a Mussolini s nimi ochotně spolupracoval po celou dobu své vlády.
Aktualizace: 08.02. 2008
Autor/ka: redakce |
Cyklus vede
|
||